LA DIMOSTRAZIONE RAZIONALE DELL’ESISTENZA DI DIO UNO E TRINO – COMMENTO

Ascensione di Cristo (1636), Rembrandt van Rijn

Storicamente numerosi filosofi, scienziati e teologi hanno proposto vari tentativi di dimostrazione dell’esistenza di Dio. Molte di queste dimostrazioni, tuttavia, non hanno il carattere di dimostrazioni razionali, ovvero soddisfacenti dal punto di vista logico.

In particolare, un Concilio, il Concilio Vaticano I (1869 e il 1870), attraverso la Costituzione Dogmatica Dei Filius affrontò la questione dell’esistenza di Dio, stabilendo un vero e proprio dogma secondo il quale l’esistenza di Dio sarebbe dimostrabile razionalmente e affermando che fede e ragione non sono in conflitto ed anzi sono complementari. La fede, vista come una luce superiore, non esclude né contraddice il ruolo della ragione nella ricerca della verità, ribadendo la possibilità di conoscere Dio in due modi distinti (A e B):

A – Conoscenza di Dio attraverso la ragione: Il Concilio Vaticano I affermo’ che l’esistenza di Dio può essere dimostrata razionalmente partendo dall’osservazione del mondo creato, ovvero affermando che:

1) l’immensita’ e la complessita’ dell’universo osservabile (per esempio se i valori delle cosiddette “costanti universali” che caratterizzano l’universo fisico fossero anche lievemente diversi lo stesso universo non potrebbe sostenere la vita)

2) la complessita del microcosmo e la struttura fondamentale della materia, le sue particelle elementari, le loro interazioni nonche’ il loro decadimento, implicano che la materia e lo stesso universo non possano essere eterni-

3) la multiforme natura della vita in tutte le sue forme,

presuppongono necessariamente l’esistenza di un Dio creatore.

B – Conoscenza di Dio attraverso la Rivelazione divina: La rivelazione, secondo il Concilio, è necessaria per approfondire la conoscenza di Dio, soprattutto riguardo a misteri come la Trinità e l’Incarnazione, che la ragione umana da sola non può comprendere. 

LA QUESTIONE DELLA DIMOSTRAZIONE RAZIONALE DI DIO UNO E TRINO

Tuttavia la dimostrazione razionale dell’esistenza del Dio Cristiano, cioe’ Dio Uno e Trino, richiede necessariamente la Rivelazione divina di Gesu’ Cristo. Non e’ infatti possibile sulla base puramente razionale dimostrare l’esistenza di Dio Uno e Trino, ovvero contemporaneamente Uno e in tre persone distinte. Tale concetto, costituendo appunto il Dogma fondamentale della Fede, riguarda infatti la trascendenza (ovvero l’inconoscibilita’ razionale) di Dio ed e’ percio’ precluso necessariamente alla ragione. Vedasi al riguardo il documento: